Весть
Слово «весть» в «Сказке о золотом петушке» употреблено в значении «известие, сообщение о чём-либо важном». Оно несёт в себе оттенок официальности и тревоги, поскольку отсутствие вестей от войска для царя Дадона связано с ожиданием беды. В пушкинской поэтике «весть» — слово с архаическим и книжным звучанием, характерное для фольклорной традиции и торжественной речи.
В современном русском языке слово «весть» встречается реже, в основном в литературных текстах, публицистике, религиозной лексике («благая весть»). В разговорной речи его вытеснили слова «новости», «сообщение», «информация». Тем не менее в русском языке XXI века оно продолжает использоваться в устойчивых оборотах и там, где необходимо создать торжественную или стилизованную интонацию.
Донесенье
Слово «донесенье» в контексте сказки обозначает официальное сообщение или рапорт, которое воеводы должны были бы отправить царю Дадону о ходе военных действий. Это слово придаёт тексту оттенок государственности и напоминает о реальных административных практиках той эпохи. Оно сочетает в себе народно-поэтическую и деловую окраску, оставаясь при этом простым и понятным даже в поэтическом тексте.
В современном языке «донесение» сохраняет своё значение в армейской, правоохранительной и юридической сфере. В обычной речи вместо него чаще употребляют более нейтральные слова: «сообщение», «известие». Но в документах и в литературных текстах оборот «нет донесений» звучит вполне актуально, особенно в ситуациях, где подчёркивается официальная или драматическая сторона происходящего.
Шлёт на выручку
Оборот «шлет на выручку» в пушкинской сказке означает отправку кого-либо с целью спасения или помощи. В данном случае царь Дадон направляет младшего сына, чтобы выручить старшего. Это устойчивое выражение связано с военной и народной лексикой, где «выручка» означает освобождение из беды, поддержку в трудный момент.
Сегодня оборот «шлет на выручку» продолжает использоваться в литературной и публицистической речи, иногда и в разговорной, особенно в случаях, когда хотят подчеркнуть серьёзность или торжественность происходящего. В более нейтральных ситуациях современный русский язык чаще использует синонимичные конструкции: «отправляет на помощь», «посылает спасать», но именно «шлет на выручку» сохраняет фольклорный и книжный оттенок.
Слова и выражения «весть», «донесенье», «шлет на выручку» в «Сказке о золотом петушке» являются не случайными стилистическими украшениями, а органичной частью пушкинского художественного языка. Через них слышится голос старинной государственной и народной речи, в которой официальные обороты и поэтические формулы звучали естественно и торжественно. В современном русском языке эти выражения продолжают жить, хотя и реже используются в повседневной беседе, напоминая о пушкинской эпохе и её языковой культуре.
Скликать
Глагол «скликать» в пушкинском тексте означает созывать, собирать войско или людей для общего дела. Слово относится к ряду старинных, отмечено в поэтической и народной речи. В литературе XIX века, включая Пушкина, оно используется для передачи торжественного или архаического оттенка. В тексте «Сказки о золотом петушке» «скликать» подчёркивает экстренность и организованность действий царя.
В XXI веке «скликать» сохраняется в литературной речи, чаще в исторических текстах и в стилизации. В разговорной речи и официальных документах его заменили слова «созвать», «собрать», но в историко-художественных жанрах оно продолжает использоваться как часть традиционного русского лексикона.
Прок
Слово «прок» у Пушкина употребляется в значении «польза, толк, результат». Этот смысл характерен как для литературного, так и для разговорного языка XVIII–XIX веков. В поэтической речи пушкинского времени «прок» использовалось и в серьёзном, и в слегка ироническом тоне.
В современной речи слово «прок» сохранило значение, но приобрело разговорно-сниженный оттенок. Обороты вроде «нет проку», «не было проку» используются и сегодня, чаще в устной речи. В письменной литературе и публицистике слово встречается реже, но остаётся узнаваемым.
