Корячиться
Слово корячится в пушкинской сказке описывает позу попа, который от страха съёжился, принял нелепое положение. В народной речи XIX века корячиться означало «скрючиваться, извиваться, принимать неловкую позу», а также могло иметь значение «зажиматься», «утруждаться».
У Пушкина корячиться передаёт одновременно физическое и психологическое состояние: поп пугается так сильно, что буквально съёживается, корчится.
В современном русском языке слово корячиться сохранилось, хотя стало менее употребительным. Сегодня оно чаще встречается в значении «утруждаться с усилием», например: «корячится с чем-то тяжёлым», «корячился, пока доделал». В значении «съёживаться» и «принимать неловкую позу» слово встречается реже и звучит как разговорное или просторечное.
Такие слова и выражения, как «промеж», «пыль столбом», «корячиться», в «Сказке о попе и работнике его Балде» создают живой, народный колорит речи. Пушкин умело сочетает литературный стиль с фольклорной традицией, передавая через язык не только сюжет, но и атмосферу русской народной жизни XIX века. В XXI веке одни из этих слов остаются в активном употреблении, другие воспринимаются как стилистически окрашенные или архаичные, но все они продолжают работать как часть культурной памяти и пушкинского литературного наследия
Лишиться языка
В «Сказке о попе и работнике его Балде» выражение «лишился поп языка» обозначает буквальную потерю способности говорить после второго щелчка Балды. Это фольклорный образ, который Пушкин использует для наглядного и преувеличенного описания наказания. В старинной народной речи выражение «лишиться языка» могло означать не только физическое повреждение, но и внезапную утрату дара речи от страха, удивления, болезни.
В пушкинскую эпоху подобные обороты воспринимались как привычные и понятные любому читателю. В XXI веке выражение «лишиться языка» сохраняется в разговорной и художественной речи преимущественно в переносном значении: «он словно языка лишился», «лишился дара речи» — о сильном испуге или изумлении.
Укоризна
Слово укоризна у Пушкина употребляется в значении «упрёк, замечание с осуждением». Балда, говоря попу про дешёвую работу, выражает недовольство и укоряет его за жадность и легкомыслие.
В русском языке XIX века укоризна имела устойчивое значение «упрёк, выговор», фиксировалась в официальной, литературной и разговорной речи. В словаре Пушкина и у Даля укоризна толкуется как осуждающее слово или замечание, сказанное с целью выразить неодобрение.
В XXI веке слово укоризна продолжает использоваться, но чаще в письменной и художественной речи. В обыденной разговорной речи его заменяют выражения «упрёк», «замечание», «предъявить претензию».
Гоняться за дешевизной
Эта фраза у Пушкина обобщает мораль всей сказки, представляя народную мудрость в готовой пословичной форме. Гоняться за дешевизной в тексте означает стремиться получить что-либо слишком дёшево, в ущерб качеству или с нарушением естественного порядка вещей. Употребление этого оборота подчёркивает идею справедливости народной морали: чрезмерная жадность приводит к беде.
В пушкинскую эпоху выражение «гоняться за дешевизной» уже воспринималось как часть устной народной речи, соответствующее установившимся пословицам и поговоркам.
В XXI веке это выражение сохранилось в почти неизменном виде в разговорной и публицистической речи: «Не стоит гоняться за дешевизной», «Дешёвое редко бывает хорошим». Оно остаётся актуальным в бытовом и коммерческом контексте.
Слова и выражения «лишиться языка», «с укоризной», «гоняться за дешевизной» в «Сказке о попе и работнике его Балде» несут в себе одновременно фольклорный колорит и универсальный смысл. Пушкин использует их так, что они легко воспринимаются и современным читателем, оставаясь понятными и живыми более двухсот лет спустя. Эти слова объединяют литературное мастерство с народной мудростью, сохраняя богатство русского языка и образов в культуре.
